+38 097 749 38 91
+38 093 714 78 45
+38 066 874 64 49
Natalya Tsidylo

Про Львов

Как настоящий бриллиант Восточной Европы, Львов напоминает музей под открытым небом, в нем находится 2000 исторических, архитектурных и культурных памятников. Город был основан в середине XIII в. (1256 г.) князем Даниилом Галицким и назван в честь его сына Льва.

Львов быстро стал торговым и экономическим центром региона. Выгодное расположение города на перекрестке торговых путей из портов Черного и Балтийского морей, из Киева, Центральной и Западной Европы содействовало его быстрому экономическому развитию. Географическое положение и природные ресурсы привлекали чужестранцев: татар, немцев, венгров, поляков, литовцев, австрийцев и шведов. На протяжении веков они приносили сюда свои культуру и традиции, религию - отсюда в архитектуре Львова смесь готики и барокко, ренессанса и романского стиля, рококо и ампира, современной эклектики и конструктивизма.

Старый Львов - это прежде всего площадь Рынок, центр и средоточие его общественной, экономической и культурной жизни. Шесть веков история Львова неразрывно связана с этой сравнительно небольшой, почти квадратной площадью размером 142 на 129 м. Здесь находился магистрат, дворцы и дома значительных горожан, здесь торговали, здесь вершили суд и расправу.

С четырех сторон площади в 1793 г. на месте бывших колодцев установлены фонтаны-скульптуры: Нептун, Адонис, Диана и Амфитрита.

Площадь Рынок была свидетелем наиболее важных городских событий с 1356 года, со времени принятия Магдебургского права. Магдебургское право - одна из наиболее известных систем феодального городского права. Оно возникло в XII в. в немецком городе Магдебурге. Юридически закрепило права и свободы горожан, их право на самоуправлиння.З принятием Магдебургского права Львов перестал быть зависимым от королевской администрации, а подчинялся непосредственно королю, интересы которого представлял староста.

Наиболее раннее упоминание о ратуше относится к 1381г. Тогда это было деревянное сооружение которое завершала высокая башня и галерея для городского трубача. Но пожары не пощадили здания. В начале XVII в. была построена новая ратуша с высокой восьмигранной башней, увенчанной позолоченным железным львом. Но эта ратуша не сохранилась до наших дней - ее башня завалилась в 1826 г.

Сооружение здания, которое сейчас поднимается на площади было завершено в 1835 г. по проекту Ю. Маркля, Ф. Третера, А. Вондрашкы. Несмотря на свою массивность, ратуша органически вошла в архитектурный ансамбль Львова, а ее башня стала символом города. Высота башни 65 м. В 1852 г. на ней были установлены часы. К ним ведут 400 ступенек. Диаметр циферблата 3 м, длина большой стрелки 2м 15 см.

Вход в ратушу стерегут два льва. Они держат щиты с гербом города. В основу герба Львова положена печать галицких князей. На гербе - городские ворота с башнями, которые свидетельствуют об оборонном могуществе Львова, решетки ворот подняты - это говорит о гостеприимности горожан, а от непрошеных гостей вход в город охраняет лев.

Сегодня Львов является сокровищницей национальных идей и культуры, это экономический, образовательный и культурный центр Запада Украины. В нем много музеев, картинных галерей, театральных и музыкальных трупп. Величественный Львовский театр оперы и балета имеет чрезвычайно насыщенный сезон. Во Львове расположены 12 высших учебных заведений, он имеет справедливо заслуженную репутацию города с высоким уровнем образования.

Именно здесь находится один из старейших в Центральной Европе и первый основанный в Украине университет. Однако Львов славится не только как культурный и образовательный центр, он является также центром развитого предпринимательства. Благодаря благоприятной экономической среде в городе функционирует 166 предприятий, а в целом 333 - во Львовской области. 11% от общего количества инвестиций в Украину вложено в предприятия Львовщины. Их объем ежегодно растет.

Первое документальное упоминание о Львове датируется 1256 г. Основал город Галицко-волынский князь Даниил Романович и назвал его в честь сына Льва. Однако археологические исследования свидетельствуют, что поселение на месте современного Львова (в районе площади Старый Рынок, на территории Онуфриевского монастыря, костела Яна Крестителя, а также ул. Армянской) существовало еще в XII в., По крайней мере за 100 лет до летописной даты. Центром древнерусского Львова была современная площадь Старый Рынок. Город надежно защищали укрепления, построенные с учетом природных условий - холмов Высокого Замка и реки Полтвы.

В 1272 г. князь Лев Данилович перенес столицу княжества из Галича во Львов.

После захвата Львова польским королем Казимиром III Великим в 1349 г. центр города был перенесен южнее. Новое поселение строилось по западноевропейским образцам: центральная площадь, вокруг нее жилые кварталы и линия укреплений. Так образовалось центр города, или "город среди стен". Его границы очерчиваем улицами Леси Украинки, Подвальной, Братьев Рогатинцев, пр. Свободы. Площадь центра города составляла 36 га, а вместе с укреплениями - 50 га. Это, собственно, и был город.

Система укреплений Львова формировалась почти 300 лет. Сначала, во второй половине XIV в., Она состояла из стены, рва и вала. Несколько позже был добавлен еще один забор, который получил название Низкого, в отличие от первого, Высокого. В город можно было войти через двое ворот - Краковскую и Галицкую, у них через ров были переброшены подъемные мосты.

Очень важной частью укреплений был Высокий замок, заложенный около 1360 г. Львов был чрезвычайно важен  как плацдарм Польши для походов в Украину, Россию, Молдавию. Богатство же города притягивало взгляды завоевателей - татар, молдаван, турок и собственной шляхты.

Все это заставляло обращать усиленное внимание на укрепление обороноспособности города. В 1445 г. завершилось создание системы укреплений: Высокая и Низкая ограда, глубокий ров с водой, который защищал город с севера, востока и юга, внутренний ров, который находился между стенами, мощный оборонительный вал. Высокий и Низкий замки.

Высокая ограда (8 м высоты, около 2 м толщиной) имела 18 (по другим данным - 17) боевых башен и двое уже упомянутых ворот, каждая из которых была настоящим оборонным комплексом. Все башни вместе с прилегающим участком стены были закреплены за определенным ремесленным цехом. Позже были сделаны для пешеходов две укрепленные калитки - Иезуитская и Боссацька.

Две стены защищали город с севера, востока и юга. На западной стороне был только одина - Высокая ограда, потому что с этой стороны текла Полтва. В то время это была неширокая, но полноводная река с бурным течением и болотистыми берегами. Сплошное болото, густо заросшее лесом и кустарником, простиралось от современного пр. Свободы к линии главпочтам-университет им. И. Франка и надежно защищало город. С этой стороны было трудно подойти даже пехоте, не говоря уже о осадные машины и артиллерии.

Укрепление Львова развивались и дальше. Добавлялись новые башни, а в XVI в. к системе фортификаций было введено Городской арсенал, который прилегал к внешней стороны Высокой ограды.

Развитие огнестрельного оружия сделал старую систему обороны городов малопригодной. Поэтому уже во второй половине XVI в. городские стены начинают делать ниже, но толще. Широкое применение приобретают бастионы - земляные укрепления, на которых ставились пушки.

Использование огнестрельного оружия в башнях старой конструкции было малоэффективным. Замкнутое пространство башни с узкими бойницами, рассчитанными на стрельбу из лука, сильно сужал поле обзора. При стрельбе пороховые газы наполняли башню. Поэтому с XVII в. широко применяли бастеи - полукруглые оборонительные сооружения открытого типа. В отличие от башни, бастея не имела крыши. Она завершалась открытой площадкой, обнесенной зубцами, на которой относились пушки и более легкая огнестрельное оружие - гаковницы и крепостные ружья.

Во Львове бастеи были встроены в Низкий вал. Две из них сохранились до нашего времени - на ул. Подвальной и в подвале д.. № 32 по ул. Братьев Рогатинцев.

Последней крупной постройкой в системе львовских фортификаций был Королевский арсенал (ныне ул. Подвальная, 13), построенный в 40-х годах XVII в.

Высокий замок построил король Казимир III в 60-х годах XIV в. Некоторые ученые считают, что его возвели на фундаментах замка князя Льва, но эта точка зрения не нашла достаточного подтверждения. Замок был собственностью короля. Его комендант - бургграф - занимал должность заместителя королевского старосты.

В состав фортификаций замка входило семь башен, укрепленные ворота и дом, где был расположен гарнизон. Уже в 1495 г. он имел артиллерийское вооружение. Во дворе находилась колодец. Правда, воды в ней не было. Приходилось возить воду снизу или брать дождевую.

Построенный на 300-метровой горе, кстати, в те времена значительно крутой чем сейчас, Высокий замок казался неприступной твердыней. И он ею и оставался в течение почти 300 лет - впервые взят штурмом в 1648 г. казаками Максима Кривоноса.

Но неприступный во времена, когда успех в бою решался холодной оружием, замок утратил свое боевое значение в эпоху, когда появилось огнестрельное оружие . Постоянное отсутствие в государственной казне средстве не позволяла не только переоборудовать его в соответствии с новыми условиями и  вооружить дополнительными пушками, но даже основательно отремонтировать.  После 1648 г. из него вывели гарнизон, а в 1672 г. турки заняли его без боя. Заброшенный судьбой замок постепенно разрушался. Вконце XVIII в. его стали разбирать, используя камни для строительство зданий и путей. Окончательно его разобрали в 70-х года XIX ст., Когда насыпали курган в честь 300-летия Люблинской унии. В память потомкам оставили всего лишь фрагмент южной стены.

Низкий замок стоял на месте, где размещен Национальный музей и театр им. М.Заньковецкой Построенный во второй половине XIV в. из дерева, он уже 1381 р сгорел. Его отстроили снова из дерева, и только после пожара 1565 возвели каменные здания. Замок имел удивительно красивый ренессансный фасад, который выходил на современную ул. Театральную. В состав замка входили три башни - Судейская, Ювелиров и Угловая, а также внутренний ров. Судейская башня стояла на месте газона перед входом в Национальный музей; напротив нее на валу - Гетманская бастея.

В 1537 г. король Сигизмунд I Старый подписал в Низкому замку документ, согласно которому наследственность королевской власти в Польше отменялась - это акт имел огромное влияние на дальнейший ход истории страны. Король становился выборным, и это положило конец всем попыткам создания абсолютной монархии, открыло дорогу "золотой шляхетской вольности".

В 1704 г. после взятия Львова в Низкому замке жил шведский король Карл XII.

В XVIII в. Низкий замок постепенно превратился в руины. Его начали разбирать, и уже 1802г. на его месте был пустырь, который ничем не напоминал о былом величии.

Укрепление Львова выдержали 24 осады - и ни разу город не был взят штурмом. Укрепление снесли в конце XVIII - начале XIX в. За пределами укреплений простирались территории Галицкого и Краковского пригородов. В состав последнего вошел и древнерусский Львов. Площадь Галицкого предместья составляла 150 га, Краковского - 100 га. Такое административное деление города сохранялся до 1787 г. В начале июня 1527 Львов был полностью уничтожен ужасным  пожаром - лето было сухое и жаркое, дул очень сильный ветер. Достаточно было малой искры в одной из львовских пивоварен, чтобы от всего города остались только ратуша и один дом в пригороде. По убеждению львовян, он сохранился благодаря заступничеству Богородицы и впоследствии был окружен религиозным почитанием. Его разобрали только в 1786 г.

Огонь уничтожил каменные укрепления, в частности Галицкии ворота со всем артиллерийским вооружением. В храмах поплавились колокола. Ветер занес горящие головешки на Высокий замок, где вспыхнула и сгорела одна из башен. А отсюда огарки полетели на село Вознесение, и оно выгорело дотла.

Судя по всему, здесь имело место явление, которое в XX в. назвали "огненным вихрем". При возгорании деревянных домов температура становилась очень высокой. Это вызвало резкий перепад атмосферного давления и движения воздушных потоков, которые еще больше раздували пламя. В 1540 г. Совет города запретила деревянное строительство в середмистие. К сожалению, этого постановления не всегда придерживались (традиционно во Львове). Значительная часть домов, особенно в еврейском районе, по-прежнему строилась из дерева, отнюдь не способствовало противопожарной безопасности. И все же в конце XVI в. большинство домов центра города была каменной. Так они и дошли до нас, хотя и значительно перестроены, с полностью измененным внутренним планированием.

Итак, на протяжении длительного времени дома Львова были деревянными или "фахверковыми ", построенными в готическом стиле. Крыши были гонтовые, а позже - кирпичные. В XIV - первой половине XVI в. все дома были одноэтажными. Вообще надо отметить, что само понятие "этаж" появляется только в эпоху Возрождения. К этому времени четкое разграничение дома в горизонтальной плоскости на одинаковых уровнях было неизвестно. Каждый крупный средневековый дом - это лабиринт пристроек, ходов, переходов, которые соединяли части здания, расположенные на разных уровнях.

Пожалуй, наиболее распространенным типом дома львовского предместья был трехэтажный дом с тремя окнами на этаже. Такой тип был обязательным на пл.Рынок. На прилегающих улицах могли строить дома и с большим количеством окон.

Надо сказать, что собственный дом в центре города мог иметь только очень богатый человек. Стены не давали городу расти, а поэтому дорого стоила земля, дорогим был и строительный материал - камень, кирпич. Собственный дом - показатель прочного положения человека в обществе. Хозяин обычно занимал второй этаж. Если присмотреться к расположению окон по фасаду, то бросается в глаза несимметричность-два и одно. Два окна должна занимать горница, одно - спальня. В глубине дома находились другие жилые и подсобные помещения, часто - молельня. Потолок не был таким, к которой мы привыкли, то есть гладким. Вдоль него располагались массивные деревянные балки, которые украшали резными рисунками, надписями, а иногда и росписями. Такие потолки еще сохранились в некоторых домах на пл. Рынок. Стены были некрашеные - этот обычай появился гораздо позже, их завешивали коврами. Но в те времена ковер не прилегал к стене плотно, а висел на определенном расстоянии от нее. Это создавало дополнительный воздушный слой, который отнюдь не был лишним в холодных каменных. Ведь обычно помещения отапливалось каминами. Безусловно, горящий камин создает уют, но обогревает комнату плохо.

Вернемся к интерьеру типового львовского дома. Мебель была солидной, тяжелой, преимущественно дубовой, пышно украшенной резьбой. Это - столы, стулья, длинные ящики, которые ставили под стенами. В сундуках хранили белье, одновременно они служили скамьями. Столы застеляли скатертями из ценных восточных тканей или коврами. Специальными покрывалами застеляли лавки и подоконники.

Стулья свидетельствовали о богатстве хозяина, были очень хорошими, дорогими, но с одним недостатком - на них было неудобно сидеть, поскольку они имели невыгодное конструкцию. Иногда мягкие стулья обивали курдибаном - особым сортом кожи, позолоченной и раскрашенной, украшенной тиснеными узорами.

Пол покрывали ковры, преимущественно восточного происхождения: турецкие, персидские, узбекские, туркменские. Это тоже был показатель состоятельности владельца. В больших шкафах стояла посуда. Была она чаще оловянной, нередко серебряной. Заметим, что в то время, в XVII в., олово стоило немного дешевле, чем серебро. Посуду украшали резными рисунками. Наряду с металлической посудой стояла стеклянная или хрустальная. Стекло часто было цветным. В богатых случались и фарфоровые чашечки. Это была огромная редкость - ведь фарфор привозили из Китая. На каминах или на столах ставили часы. Время они показывал не очень точно, и этого от них и не требовалось. Задача часов - лишний раз подчеркнуть состоятельность владельца, потому часы сами по себе были большой редкостью. Поэтому их украшали эмалью, скульптурными изображениями, а их корпуса делали из бронзы или позолоченного дерева.

Значительное внимание уделялось освещению. Мы привыкли ассоциировать средневековое освещения со свечами. И это так, светили свечами, но какими? Воск стоил очень дорого, поэтому даже богатые люди употребляли восковые свечи довольно экономно, предпочитая обычную сальную. Широко употребляли масляные светильники, которые подвешивали к потолку. С целью усиления освещения использовали своеобразные рефлекторы - жестяные латунные пластины с вогнутой и отполированной центральной частью. В нижней части было специальное гнездо, в которое вставляли свечу так, что пламя находилось против полированной поверхности, которая и усиливала освещения.

На стенах висели картины и портреты. Во Львове предпочитали итальянскую и голландскую живописи. Картины упоминаются в каждом завещании богатого горожанина. Так же, как и книги. Книгу во Львове любили и уважали, и библиотека в несколько десятков, а то и сотен томов редкостью не была. Библиотека известного мещанина Яна Алембека насчитывала 1200 томов.

Так выглядело жилье владельца дома. Но одна семья редко занимала дом полностью. Его помещения сдавали в аренду. И здесь ни о каких выгодах и речи не было. Множество каморок разного размера, в которых ютились те, кто вынужден был снимать квартиру, хотя назвать это помещение квартирой вряд ли можно. Существовал специальный термин - "Пивнична", то есть тот, кто живет в пивной (подвале). Обычно арендатор в той же каморке имел и мастерскую. Можно представить себе, как жилось таком ремесленнику. В его жилище не было ковров - разве что какой-нибудь дешевый коврик на полу. Лавки и стол - из некрашеного дерева. Посуда глиняная, и того немного. Освещалась комната сальная свеча или просто ночник. Дворы во львовских домах были малы. Обычно в них стояли разные хижины - склады или помещения.

Санитарные условия средневекового Львова можно не критиковать. Мусор выбрасывали на улицу. Канализации не было. Правда, на Рынке сделали сточные канавы. Предусматривались они и в других кварталах, причем обязанности ассенизатора должен выполнять городской палач со своими помощниками. Но поскольку этой работы никто от него не требовал, он ее и не делал.

Однако изредка ассенизации проводили, вывозили нечистоты, за что платили 8 грошей от бочки. Несколько раз в год очищали тюрьмы, за что платили 2 злотых. За чистотой Рынка должна была следить специальная лицо - старший пургант. В его распоряжении были сезонные помощники, пара волов, помощник извозчика, ему должен был помогать кат. Для выполнения этих работ пургант использовал арестантов. Зимой они очищали от льда сточные канавы, сгребали снег, летом собирали нечистоты и грязь. Отметим, что на поддержание чистоты на Рынке выделялись деньги, но куда они шли, сказать трудно. Арестантов за работу только кормили, иногда давали 3-4 деньги. На немощеных улицах барахтались в болоте свиньи, бродили козы и телята. Кстати, домашних животных в городе держали до конца XIX в. Так, в 1888 г. во Львове было 11 ЗО коров, 22 козы, 302 свиньи, 1752 лошади и 3717 собак.

Антисанитарные условия создавали благоприятную почву для эпидемий. И они Львов не обходили. За 450 лет, с XIV до середины XVIII в., Во Львове зарегистрировано 51 эпидемия, причем фиксировались только те, которые длились не менее года. Особенно страшным было так называемое "черное четырехлетие" (1620-1623), когда во Львове умерло 2/3 населения. Медицина, в частности диагностика, оставалась на очень низком уровне. Поэтому под понятием "язва" понимали и чуму, и холеру, и тиф, и оспу.

Когда начиналась эпидемия, кто только мог, бежал из города. Беднота, не имевшая куда и за что бежать, оставалась в городе. И часто лечилась тем, что по шею закапывалась в навоз. Это тогда считалось универсальным лекарством от "язвы". Конечно, врачи во Львове были. Но, во-первых, их услугами пользовались только избранные, а во-вторых, их квалификация была невысокой.

С XIV в. во Львове действовало несколько бань. Продукция цеха мыловаров пользовалась большим спросом, возможно потому, что ввозить мыло во Львов (кроме так называемого греческого) строго запрещалось. Мыловары изготовляли мыло белого, черного, зеленого и голубого цветов, а пена была белой. Боны же производили пудру и помаду, которые пользовались не меньшим спросом, чем сейчас, причем не только у женщин, но и у мужчин.

Отдельно надо сказать о пряностяж. К эпохе крестовых походов почти вся Европа не знала пряностей (перец, мускат, шафран, корица и т.д.). Сдабривали пищу селитрой, значительно дешевле соли. Соль в средние века была продуктом дорогим - ведь на всю Европу существовало лишь несколько ее месторождений. И видимо, именно с этим связана старая примета: рассыпать соль - к ссоре.

Крестовые походы познакомили европейцев с пряностями, привили вкус к ним, но ... дороги, которыми эти товары завозились на Запад, были перекрыты турками. Поэтому неудивительно, что обычный черный перец на рынках Западной Европы стоил вдвое дороже золота.

Возникает вопрос: а при чем тут Львов? Следует заметить, что он был одним из немногих городов, через которые пряности, входили в число так называемых восточных товаров, попадали в Европу. Восточными называли товары, привозимые из стран Ближнего и Дальнего Востока: пряности, драгоценные камни,  китайские шелка, индийские муслины, персидская парча.

Львов имел, как говорили в то время, исключительное право склада на восточные товары. Это была система законов и постановлений, которая в целом выглядела так: все восточные товары должны быть проданы только во Львове, только львовянам и только по тем ценам, которые установил Львов. Нарушение права состава каралось конфискацией каравана. Нетрудно понять, что несколько львовских купцов сосредоточивали в своих руках массы драгоценных товаров, которые потом с огромным выгодой перепродавались на Запад.

Пряности стоили во Львове недорого и были доступны для личного потребления. Львовские повара изготовляли разнообразные подливки и соусы.

Значительное внимание во Львове уделяли питью. Можно сказать, что здесь больше пили, чем ели, что в целом было характерно для того времени.

Львовские горожане имели исключительное право на производство и продажу водки в радиусе трех миль от центра города. Сначала ее делали мало - была очень дорога, но со временем увеличили производство.Самыми дорогими были сахарная и "адамашкова". Большой популярностью пользовались также имбирная и коричная. Но водки во Львове в XVI-XVII ст. употребляли мало и производили ее главным на продажу за пределы города. Предпочтение отдавалось винам - греческим, венгерским, итальянским, испанским, которых во Львов привозили немало. Пили вино и собственного производства. На современной ул. Лысенко и Клепаровской росли виноградники. Виноград преимущественно был низкого качества - и почва не та, и солнца мало, но для изготовления домашнего вина годился.

Как и во всех славянских землях, в Галиции среди любителей алкогольных напитков большой популярностью пользовался мед. Обыкновенный пчелиный мед переваривали с водкой, добавляя ягоды. Готовый мед разливали в бочки, которые закапывали в землю - иначе могли полопаться обручи. Выдерживался он несколько лет, после чего его можно было разливать в бутылки. Но самым популярным напитком во Львове, несомненно, было пиво. О его качестве можно судить по тому, что львовское пиво экспортировалось в страну, которую пивом не удивишь, - в Баварию. Его везли туда на волах шесть недель, и в дороге оно не портилось. Интересно, выдержало бы такой экзамен современное бочковое пиво

Пиво имел право варить любой гражданин Львова, но только для собственного потребления и не более в течение одного-двух дней. За этим пристально следил цех пивоваров и медоваров, который имел монопольное право на торговлю пивом.

Страсть к пиву была предметом своеобразного рэкета, как это зафиксировано в судебных документах: один из львовских рурмайстрив, т.е. руководитель водопровода, имел привычку перекрывать доступ воды туда, где, по его данным, варили пиво или мед, и соглашался открыть воду только после уплаты 3 денег.

Неконтролируемое употребление алкогольных напитков часто становилось причиной скандалов и драк. И тогда вмешивалась львовская городская стража - ципакы. Название это произошло от их основного оружия - тяжелого боевого ципка, окованного железом.

Ципакы носили голубые одежды с красной каймой и оловянными пуговицами, а на головах - колпаки из черного медвежьего меха. На колпаках были бляхи с гербом города. Ципакив было 24. Формально их основной задачей была ночная охрана городских ворот - по 12 человек на каждую. Но фактически они выполняли функции городской полиции. Они служили летним контрактом. Это была организация, связанная круговой порукой ("один за всех, все за одного"). Стать ее членом можно было только тогда, когда освобождалась вакансия, причем было необходимо поручительство старших. Ципакы зарабатывали свой хлеб нелегко. Ибо не только пьяных приходилось успокаивать. И выступления низов города надо подавлять, и усмирять драки между учениками иезуитской коллегии и кафедральной школы, и прекращать еврейские погромы ...

Кроме ципакив, за порядком в городе следили четыре гайдуки - личная охрана бургомистра, их посылали всюду, где требовалась вооруженная охрана или ожидался сопротивление.

Судебные приговоры выполнял кат. В средневекове избегали употребления слов, связанных со смертью. Палач имел очень выразительное прозвище, которое стало официальным термином - "Малодобрий". Должность его оплачивался неплохо - он получал 8 злотых в год, имел долю в торговых пошлинах, жилье на валу. За каждую экзекуцию он получал отдельную плату: за бичевание - 6 грошей, за пытки - 15-24 деньги, за отрубание головы - 8-18 денег. И еще подарки от тех, над кем выполнялись приговоры.

И все же на эту должность желающих было немного. Общая ненависть и презрение делали невыносимой жизнь не только ката, но и всех его родственников.

Как и все средневековые города, Львов имел свой герб - шагающего льва в городские ворота. Впервые его изображение встречается на городской печати 1359г. В 1526 г. указом короля Сигизмунда Старого употребления изображения шагающего "русского льва" было запрещено. Льва стали изображать поднятым на задних лапах, согласно правилам западноевропейской геральдики. С течением времени герб подвергался изменениям, до него делались приложения. В частности, в 1586 г. папа Сикст V подарил Львову часть своего герба - три холма с восьмилучевую звездой над ними.

Развлечений у львовян было немного, иногда устраивалось нечто вроде театральных представлений под открытым небом. Выступали музыканты, певцы. Большой популярностью пользовались азартные игры - кости, карты, но хватало и любителей шахмат и шашек. Многие болельщики собирали ежегодные соревнования по стрельбе. Угроза нападения татар, молдаван и собственной шляхты требовала постоянной боевой готовности. Каждый житель города должен был защищать его, потому наемный гарнизон стоил дорого, и полагаться на него можно было не всегда. Поэтому во Львове еще в XV в. было создано Стрелковое братство. Членами его могли быть только католики. Украинцам разрешалось участвовать в обороне города, но стать членами братства - нет. Евреи же вообще к обороне не допускались, зато платили специальный налог.

Члены братства должны были постоянно упражняться в стрельбе из лука, а позднее - из огнестрельного оружия. Ежегодно устраивались соревнования, которые были своеобразным экзаменом. Победитель объявлялся "курковым королем" ("Курек", то есть петух, - эмблема братства), и на год освобождался от налогов. Устраивалась торжественная процессия. Во главе ее вели барана с окрашенными рогами и шерстью, усыпанной золотым песком - приз за четвертое место. За ним несли на пике третий приз - штуку дорогого сукна стоимостью в 21 злотый. Четыре мясники в белых рубашках и фартуках вели вола с позолоченными рогами (второй приз). За ними ехал курковый король в королевских одеждах с серебряным позолоченным кубком в руке - первым призом. Как видим, материальное поощрение довольно удачно сочеталось с моральным.

Один философ сказал, что обязательными признаками цивилизации является кабак, тюрьма и кладбище. Не вдаваясь в рассмотрение самого утверждения, заметим, что с этой точки зрения Львов был очень цивилизованным городом, было здесь много и кабаков и тюрем, и кладбищ.

По средневековым взглядами, покойника надо было хоронить в освященной земле. Это, конечно, не касалось самоубийц, а в отдельных случаях - и казненных по приговору суда. Жертв многочисленных эпидемий обычно вывозили далеко за город. Освященной землей считалась только земля вокруг храма. Поэтому здесь и возникали кладбища. В центре Львова (на площади в 36 га) их было семь, с монастырскими. Богатых хоронили в криптах (подземельях) храмов, бедноте же было хорошо и у храма. На кладбище кафедрального собора существовали фамильные гробницы.

Понятно, что главную роль при погребении играла конфессиональная признак - католиков хоронили при католических храмах, православных и армян - на кладбищах Успенской церкви и Армянского собора. Евреи имели кладбище не в центре города, а на том месте, где сейчас находится Краковский рынок. Оно существовало с конца XIV в. до начала 40-х годов XX в., когда было уничтожено гитлеровцами.

Сейчас трудно судить о внешнем виде львовских кладбищ XIV-XVIII вв. Намогильного бугорка не было. Каменные плиты большого размера клали на засыпанную могилу, плотно прижимая друг к другу, ведь места было очень мало. Плиты изготовляли преимущественно из песчаника, иногда из мрамора. На них вырезали имя покойника, эпитафию, в верхней части - рельефное изображение креста на Голгофе, а снизу - череп и скрещенные кости.

При захоронении в храме гроб опускали в подземелье не закапывая. Над этим местом ставили памятник, который обычно изображал спящего человека. Изготавливались они из бронзы, мрамора, алебастра. Такие статуи сейчас можно видеть в кафедральном соборе, костелах иезуитов и доминиканцев.

В те времена во всей Европе существовал обычай прибивать к торцу гроба портрет покойника - так называемый натрунний. После похорон портрет вешали в храме. Теперь образцы натрунних портретов можно увидеть в коллекциях Львовского исторического музея и Львовской картинной галереи, где их хранится около десяти. Портреты эти писали на жести, иногда на дереве. Нам известны фамилии художников, но это были мастера высокого класса. Портреты и сейчас поражают тонким психологизмом, яркими красками.

О памятниках еврейского кладбища мы можем судить только из немногочисленных рисунков. Это были узкие вертикальные каменные плиты, установлены достаточно близко друг от друга. На каждой такой плите, кроме фамилии и эпитафии, помещалась еще особая эмблема, которая позволяла установить, кто лежит в могиле-духовное лицо, врач или купец, девушка или замужняя женщина.

Расположение кладбищ непосредственно в жилых кварталах было серьезной угрозой здоровью людей. Вода подземных потоков, которых было немало в центре города, размывая кладбища, попадала в колодцы, из которых брала воду большая часть населения города. В храмах, особенно летом, иногда было просто невозможно стоять через запах.

В 1783 г. по распоряжению императора Иосифа II церковные кладбища были ликвидированы. Могилы вокруг храмов подлежали сносу. Крипты должны быть освобождены от гробов, и хоронить в них запрещалось.

Львовские власти не спешили выполнять приказ императора, пока не появился повторный приказ, который достаточно прозрачно намекал на последствия непослушания. И тогда закипела работа. Осуществлялась она довольно-таки нецывилизованимы методами. Гробы вытаскивали из крипт, грузили на телеги и вывозили за город, где сваливали в ямы. Конечно, не исключалась и возможность перезахоронения на одном из новых кладбищ, было организовано четыре за количеством участков города. Личаковское кладбище обслуживало восточную часть города и центра города; Стрыйское - южную; Городоцкое - западную; Жовковское, или Папаривка, - северную. Эти кладбища, кроме Лычаковского, сейчас не существуют. Место Стрыйского кладбища заняли жилые кварталы и частично - Стрийський парк, Городокского - жилые кварталы и частично - Привокзальный рынок. На месте Папаривкы находится вокзал Подзамче. Личаковский сохранилось вследствие того, что здесь хоронили состоятельных жителей центра города и аристократию.

Таким, в общих чертах, был быт львовян в средние века. Как видим, романтики немного - гораздо больше тяжелой повседневной работы, лишений, постоянного ощущения опасности.

Интенсивное развитие промышленности приходится на вторую половину XIX века. Были открыты месторождения нефти в Бориславе, железнодорожные пути соединили Львов со столицей империи и другими европейскими городами. В городе проложена трамвайная колея, внедрено газовое, а затем электрическое освещение. Строятся новые кварталы, появляются театры, дорогие отели, банки, общественные учреждения. В 1870 году Галичина получила статус автономного управления. Краевая выставка 1894 года была важным событием экономической и культурной жизни Львова и Галичины. Конец века XIX - начало XX века - это также период национального подъема среди галицких украинцев. Львов стал центром национального возрождения, здесь жили и работали выдающиеся политические и культурные деятели.

После Первой мировой войны Австро-Венгерская Империя распалась. Страны, входившие в ее состав, обрели независимость. 1 ноября 1918 во Львове провозглашена Западно - Украинская Народная Республика. Но новообразованное государство просуществовало всего несколько месяцев - после кровавой украинском-польской войны Галичина снова на 20 лет оказывается под властью Польши. Этот период был особенно трудным для украинского населения Галичины.

В 1939 г. согласно Пакту Молотова-Риббентропа Западная Украина входит в состав СССР. Приход советских войск во Львов ведет за собой жесткие репрессии местного населения, ссылки в Сибирь, казни. Но в 1941 г. советские войска отступают под давлением немецких отрядов. 1941-1944 - годы немецкой оккупации. В годы Второй мировая войны отряды украинских патриотов вынуждены вести неравную борьбу как против фашистов, так и против коммунистов. Подпольная борьба на Западной Украине продолжалась до середины пятидесятых годов.

В 1944 году Львов вошел в состав УССР. Но даже во времена советского господства город сумел значительной мере сохранить свою национальную идентичность. В конце 80-х Львов сыграл ведущую роль в борьбе за независимость и демократию.

24 августа 1991 - день, когда Верховная Рада Украины приняла Декларацию о независимости, стал началом новой эпохи в истории и началом больших перемен для Львова.